PALAVRAS DA AMMA

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Semana 07/03/10

Rituais

Pergunta: “Se tudo é permeado por Deus, o que não deve ser adorado?”

Amma: “Em tudo que você estiver envolvido, você deve pensar em Deus. Este é o propósito por trás dos rituais. Os rituais ajudam a promover bons hábitos e a dar uma orientação à vida. Ainda assim, devemos ir além dos rituais, e não permanecermos presos a eles até o dia da morte.

Os rituais e outras cerimônias contribuem para limpar e purificar a mente. Através deles e de outras práticas religiosas, a mente, cheia de todos os tipos de maus pensamentos, tornar-se-á boa e virtuosa. Quando isso acontecer, não pare, continue avançando e supere essa etapa também. Se você se associar aos bons e virtuosos, essa atitude se tornará um hábito e, consequentemente, vasana.”

Pergunta: “Mãe, os rituais de adoração formais são necessários? Não é suficiente fazer um culto mental?”

Amma: “Será que a fome é apaziguada se você apenas pensar em comida? Você não tem que comer? Nos estágios iniciais da vida espiritual, puja e outras práticas rituais são necessárias. Elas são uma forma de purificar a mente.

A natureza errante da mente pode ser controlada quando a mantemos envolvida na recordação de Deus ou do Guru. Ao limpar o quarto e os artigos de puja, ao escolher as flores, ao fazer uma guirlanda ou ao fazer a adoração, a mente estará sempre pensando em adorar ao Senhor. Este pensamento irá substituir muitos pensamentos desconectados da mente e dará uma sensação de quietude. Um local, horário fixo e materiais para a adoração são necessários no início. Através da prática constante, a pessoa chegará a uma fase em que pode realizar um culto mental em todos os momentos e lugares, mas isso é muito sutil e só é possível após a mente tornar-se também sutil através da concentração e da dedicação. Depois disso, a pessoa e torna capaz de realizar todas as suas ações como um culto a Deus.

Não se direcione ao sul quando você acender as lâmpadas de óleo. Além disso, quando você acender o pavio de uma lâmparina, faça-o no sentido horário em volta da lâmpada, assim como você faz pradakshina (circunferência) em volta do templo.

Quem faz o ritual deve se tornar também a própria oferenda. A atitude deve ser de entrega: 'Senhor, aqui, ao oferecer este ingrediente, eu ofereço todos os meus apegos a Ti. Ó, Senhor, oferecendo este ingrediente, eu ofereço todas as minhas aversões a Ti. Eu queimarei todas essas coisas nesse fogo do conhecimento. Aceite-os e purifique-me.’ Esta é a atitude correta.

Temos que adquirir os pré-requisitos necessários de pureza e maturidade mental antes de entrar no reino da Verdade Suprema, e é isso que ganhamos através dos rituais. Uma vez que a maturidade e a pureza sejam alcançadas, estamos prontos para mergulhar no oceano de Sat-Chit-Ananda (Existência-Consciência-Beatitude), e depois disso não há mais necessidade de uma ação ou ritual. Enquanto estivermos envolvidos em alguma ação ou realizando rituais, devemos ter em mente que o auto-conhecimento é o objetivo final.

Os rituais védicos e os mantras que fazem uma parte deles purificam a atmosfera e beneficia da humanidade. Claro que eles fazem muito bem, mas não podem ser comparados ao benefício imensurável que recebemos de uma pessoa auto-realizada.

Não importa o quão importantes ou valiosos sejam os rituais, o buscador deve se esforçar para ir mais além deles e experimentar a Verdade interior. Esse é o propósito da religião: a consciência de que não existe um deus ou deusa existente separadamente do nosso próprio Ser.”